在大家的印（yìn）象中，北京故宫一直是一个宏伟（wěi）庄严（yán）的存在，是中国古代（dài）文化艺（yì）术高峰的（de）代（dài）表。近年来随着故宫博（bó）物馆和电视台制作的（de）文化（huà）节目《上新了故宫》的播出，以及故宫文创的普及（jí），故宫博物馆的文化创意产品逐渐引起了（le）公（gōng）众的关注，从纸带、玉白菜（cài）阳伞，到珠子耳机等。独（dú）特的创意（yì）设计也（yě）与人们的生活息息相关。故宫文化创意（yì）产品的特点和设计思维不仅在创意层（céng）面得以发（fā）挥，而且沿着故宫， 5000年的历史，深藏不露的“故宫文创”元素作为传播的载体被发现并不断（duàn）发（fā）展。

  1.故宫文创产品的文化内涵（hán）

  创（chuàng）意产品是为了满足游（yóu）客（kè）对目（mù）的地文化体验的需求而设计的，所以一定（dìng）要有文化特色，让（ràng）游客（kè）把目的地的（de）文化带回家，延长旅游体验感。

  故宫（gōng）博物馆率（lǜ）先打造文化（huà）产品，深度挖掘明清（qīng）皇家文化的丰富元素。它将有5000年历史的故（gù）宫故宫，文物（wù）建筑及其背后的故事，并融入现（xiàn）代时尚表达理念（niàn）。终打造具有故宫文化内涵、时代（dài）特色鲜（xiān）明、贴（tiē）近群众实际需求、深受消费者喜爱的故宫元素文化（huà）创意产品。

  作为“中国style”原（yuán）汁原（yuán）味（wèi）、强有力（lì）的（de）代（dài）表（biǎo），可以从细节中挖掘（jué）博物（wù）馆设计的无数元素关于如何使用“故宫（gōng）Big  IP”，正（zhèng）如博物馆馆长山所说（shuō）：1。不是简单（dān）的复制藏品，而是研究当今人们需要的信息和生活（huó）需求；2.挖掘藏品内涵，寻求与当（dāng）今（jīn）社会生活（huó）的联（lián）系，用文化影响人（rén）们的生（shēng）活；3.跟踪先进科技（jì）手段的运用，追求无限（xiàn）传播能（néng）力。正是在这些理念（niàn）的（de）支（zhī）撑下，产（chǎn）品设计（jì）和创意的（de）出发点是满（mǎn）足市（shì）场需求，充（chōng）分满足消费者的期望。

  禁止（zhǐ）使（shǐ）用紫色香薰蜡烛

  设计灵感来自慈宁宫的（de）牌匾、孝庄太后和顺治皇帝（dì）的画像。大的特点是蜡烛燃烧后，杯子经过清（qīng）洗后可以作为酒杯和茶杯使用。它是一个非常人性（xìng）化的（de）设（shè）计（jì），产品也是高品位的，无论（lùn）是（shì）礼物（wù）还是自用（yòng）都（dōu）是不错的选择。

  紫色和平图（tú）标（biāo）书签

  太平的（de）形象在紫禁城，是一个吉祥的形（xíng）象，成和（hé）成经常站在皇帝宝座的两侧。大（dà）象（xiàng），高大威武，稳如泰山，被（bèi）誉为历代猛兽，传（chuán）说“君王之政（zhèng）、宗教皆得自四面八方，白象佳”。大象头上戴着（zhe）花环（huán），手里拿着一（yī）个装有谷（gǔ）物吉祥物的宝瓶，这意味着（zhe）世界（jiè）是和（hé）平的，谷物（wù）是丰（fēng）富（fù）的（de），江（jiāng）山是永（yǒng）恒的（de）。

  2.故宫文创产品的价值体现：消费者会意识到文创产（chǎn）品与以往普（pǔ）通旅游纪念品的区（qū）别。同样（yàng）的产品，比（bǐ）如扇子和各（gè）种吊坠，在成（chéng），几（jǐ）乎一（yī）样，但是价格可（kě）能相差几倍，这代（dài）表了（le）产品的（de）市场价值。价格差异主要看是否有深度创意，创意是否能满足旅游消费者（zhě）的需求。同样的文（wén）化资源，可（kě）能（néng）有（yǒu）100种创意方式，也就是说创意越强，产品（pǐn）的附加值（zhí）越高，越受市（shì）场消费者的追捧，成（chéng）就（jiù）越能被视为“线上名人产品”。